| تبليغات | X |
امنيت و آرامش، مصونيّت نفس از رذايل، حفظ انديشه از افكار آلوده ، رسيدن به حسنات اخلاقى ، طى مراتب كمال ، همچنين ساختن شخصيت انسان براى انسانيت ، بدست آوردن كمالات معنوى و محقق شدن به حقايق الهيه واتصال به منبع فيص و رسيدن به مقام قرب الهى و ورود به دايره ى محبت الهى و پيدا كردن فضائل انسانى و رسيدن به سعادت اخروى، همه امورى است كه براى انسان حاصل نمى شود مگر به ترك گناه.
حضرت عمر بن خطاب قبل از اسلام
حضرت عمر (رض)در سن 23 سالگی ازدواج کرد و اولین فرزندش حفصه همسر پیامبر اسلام است ،که حضرت عمر (رض)بخضطر خوشحالی بیش از حد از تولد ان دختر برخلاف رسم جاهلیت عرب از نام او کنیه ی ابو حفص را برای خود ساخت.حضرت عمر (رض)جزو 17نفر باسواد مکه و باسوادترین انها بود در زمان جاهلیت فرماندهی نیروهای قریش و هم چنین سمت سفارت امور خارجه به عهده حضرت عمر(رض)بود حضرت عمر (رض)علاوه بر سواد و معلومات جامعه شناسی وهنر شمشیر زنی و سوار کاری و تیر اندازی سالها پست سفارت قریش و داوری اختلافات مهم قبایل را اداره کرده بود .حضرت عمر(رض)از اغاز جوانی مانند بقیه افراد خانواده ثروتمندش به تجارت اشتغال داشت و برای انجام امور تجاری خود چندین بار به عراق و شام و شهر قدس در فلسطین سفر کرد.طبعاً این مسافرت ها و مذاکراتش با سران و والیان عراق و شام و اشنایی با تمدن دو امپراطوری ایران و روم در تعقل و طرز تفکرش و معاشرتش با مردم اثر گذاشته حسن بصیرت و تدبیری پیدا کرده بود که عموم مردم شیفته اخلاق و مجذوب شخصیتش شده بودند .برخورد حضرت عمر(رض)با پیامبر اسلام قبل از ایمان او بسیار مودبانه بود .می گوید شبی در کعبه پیامبر (ص)دا در نمازش دیدم ارزو می کردم به او نزدیک شوم تا ببینم چه می گوید ولی ترسیدم اگر مرا ببیند دچار وحشت شود ،لذا طوری خود را در زیر پرده کعبه مخفی کردم که مرا نبیند و به حرف های او گوش دادم.
اسلام اوردن حضرت عمر
حضرت عمر (رض)زمانی مسلمان شد که مسلمین به حبشه مهاجرت میکردند .روزیکه پیغمبر با قریب چهل تن از یاران خود در دارالارقم بود ،حضرت عمر (رض)با شمشیر حمایل کرده از خانه خود بیرون امد تا نزد وی برود در این موقع نعیم بن عبد الله به وی رسید و از مقصودش پرسید ،گفت میروم نزد محمد که میان قریش تفرقه انداخته و دین انرا معیوب داشته است تا وی را بکشم .نعیم که مسلمان شده بود و اسلام خود را پنهان می داشت گفت مگر تصور می کنی که پس از قتل محمدفرزندان عبدالمناف میگذارند که تو بر روی زمین باشی .
چرا نزد اهل خانواده خود نمی روی بجای این که محمد رابکشی بکار ان ها بپردازی ،پرسید مقصود کیست ؟گفت پسر عمویت سعید بن زید و خواهرت فاطمه که مسلمان شده اند. حضرت عمر (رض)بخانه ان ها بگشت و در حالی که خباب بن الارت نزد ان ها بود و برایشان قران می خواند چون ورود حضرت عمر را دانستند خباب را در گوشه ای پنهان کردند و فاطمه قران را برداشت و در زیر لباس خود پنهان کرد .
حضرت عمر (رض)که قرائت خباب را شنیده بود پرسید که این صدا از کجا بود ؟و چون انکار کردند ،گفت دانسته ام که شما با محمد (ص)بیعت کرده اید و از من پنهان میدارید ،وبه حضرت سعید بن زید حمله کرد وچون فاطمه برخواست که وی را از ضرب شوهرش باز دارد ،ضربتی از حضرت عمر بسرش رسید و بشکست پس روی به حضرت عمر (رض) کرده گفت بخدا که ما مسلمان شده ایم و به خدا و رسولش ایمان اورده ایم هر چه دلت می خواهد بکن .حضرت عمر (رض) که خون در سر وروی خواهرش دید پشیمان شد و گفت این صحیفه را که با هم می خواندید به من بدهید تا ببینم محمد چه گفته است .
فاطمه گفت :کسی غیر از پاکان حق ندارد به قران دست ببزند و ترا نجاست کفر فرا گرفته است .حضرت عمر (رض)برخاست و غسل کرد و قران را گرفت و سوره (طه) را از اول تا اخر ایه 6 خواند چون خودش شاعر و عالم وکلام شناس بود حسن کلام را ستایش کرد .خباب که ستایش حضرت عمر (رض)را شنید از محلی که پنهان شده بود بیرون امد و گفت ای عمر بن خطاب یا ابوالحکم بن هشام تایید کن و امیدوارم که خداوند تورا برای اجابت دعوت رسولش برگزیده باشد .حضرت عمر (رض)گفت مرا نزد محمد راهنمایی کنید تا اسلام بیاورم .بایکدیگر برخاسته و بخانه ای که پیامبر (ص)در ان بود امدند و در زدند .
یکی از یاران پیغمبر (ص)برخاست و از درز در نگاه کرده حضرت عمر را دید که با شمشیر حمایل کرده جلو در ایستاده است :بازگشت و انچه را دیده بود به حضرت محمد (ص)حکایت کرد .حضرت حمزه که حاضر بود گفت اجازه فرمایید که وارد شود اگر قصد خوبی داشته باشد وی را گرامی میداریم و اگر در خیال ازار ما باشد .وی را با همان شمشیرش خواهیم کشت پیغمبر (ص) اجازه دخول فرمود و خود بجانب حضرت عمر (رض)رفت ولباس وی را به سختی گرفته گفت :چه باعث شده است که اینجا امده ای ،تاوقتی که خشم خدا بر تو نازل نشود از رفتار خود دست نخواهی کشید ؟
حضرت عمر (رض)گفت یا رسول الله امده ام تا به خدا و رسول وی ایمان بیاورم .پیغمبر (ص)با صدای بلند تکبیر گفت بطوری که یاران وی در خانه شنیدند که حضرت عمر اسلام اورد.
ماهیت انتخاب کنندگان خلیفه در کلام الهی
«ان الذین امنوا و هاجروا و جاهدوا باموالهم و انفسهم فی سبیل الله و الذین اوو و نصروا اولئک بعضهم اولیاء بعض»
«بیگمان کسانی که ایمان اورده اند و مهاجرت کرده اند و یا جان ومال خود در راه خدا جهاد نموده اند (ولقب مجاهدین را دریافت کرده اند) و کسانیکه ان ها را در منزل خنود پناه داده اند و یاری نموده اند (و از سوی خدا ورسولشلقب انصار را دریافت کرده اند )برخی از انان یاران برخی دیگرند.»
«والذین امنوا و جاهدوا فی سبیل الله و الذین اوو و نصروا اولئک هم المومنون حقا لهم مغفرة ورزق کریم»
«بیگمان کسانی که ایمان اورده اند ومهاجرت کرده اند و در راه خدا جهاد نموده اند و هم چنین کسانی که پناه داده اند ویاری کرده اند (هر دو گروه)انان حقیقتا مومن و با ایمان اند و(شایسته واژه مهاجر و انصار اند و تار وپود اسلامند)برای انان امرزش (گناهان از سوی یزدان منان)و روزی شایسته (در بهشت جاویدان )است»
«الذین امنوا و هاجروا و جاهدوا فی سبیل الله باموالهم و انفسهم اعظم درجة عند الله و اولئک هم الفائزون*یبشرهم ربهم برحمة منه و ربضوان و جنات لهم فیها نعیم مقیم*خالدین فیها ابدا ان الله عنده اجر عظیم »
«کسانی که ایمان اورده اند و در راه خدا با جان و مال خود جها دنموده اند،دارای منزلت والاتر و بزرگتری در پیشگاه خدایند،و انان رستگاران و به مقصود رسندگان (سعادتمند دنیا و اخرت)می باشند.*پروردگارشان انا را به رحمت خود خوشنودی و بهشتی مژده می دهد که در ان نعمت های جاو دانه دارند.*همواره در بهشت ماندگار می مانند . بیگمان در پیشگاه خدا پاداش بزرگی موجود است*
«لکن الرسول و الذین امنوا معه جاهدوا باموالهم و انفسهم و اولئک لهم الخیرات و اولئک هم المفلحون»
«ولی پیغمبر و مومنانی که با او هستند ،با مال و جان خود به جهاد می پردازند، خوبی ها و نیکی ها از ان ایشان است،وانان بیگمان رستگارانند. خداوند برای انان باغ های (بهشت)را اماده کرده است که جویبار ها در ان روان است و جاودانه در ان می مانند .این است پیروزی بزرگ و رستگاری سترگ».
«محمدرسول الله والذین معه اشداء علی الکفار رحماء بینهم تراهم رکعا سجدا یبتغون فضلا من الله و رضوانا سیماهم فی وجوههم من اثر السجود ذلک مثلهم فی التوراة ومثلهم فی الانجیل کزرع اخرج شطاه فازره فاستغلظ فاستوی علی سوقه یعجب الزراع لیغیظ بهم الکفار وعد الله الذین امنوا و عملوا الصالحات منهم مغفرة و اجرا عظیما»
«محمد فرستاده خداست وکسانیکه با او هستند در برابر کافران تند و سرسخت ونسبت به یکدیگر مهربان و دلسوزند اسشان را در حال رکوع و سجده می بینی ،انان همواره فضل خدای را می جویند و رضای او را می طلبند .نشانه ایشان بر اثر سجود در پیشانیهای ایشان نمایان است .که همانند کشتزاری هستند که جوانه های خود را بیرون زده و ان ها را نیرو داده و سخت نموده اند و بر ساقه های خویش راست ایستاده باشد،بگونه ای که بزرگان را به شگفت می اورد ،تا کافران را به سبب ان خشمگین کند،خداوند به کسانی از ایشان (کافران)که ایمان بیاورند و کارهای شایسته بکنند امرزش و پاداش بزرگی را وعده می دهد.»
بله این ها هستند کسانیکه اولین خلیفه امت اسلامی را انتخاب کردند.ایا از روزی که دنیا بوجود امده است تا روز قیامت همانند ان ها به وجود خواهند امد؟
راستی اگر انتخاب ان ها که خداوند از ان ها راضی است و ان ها را مسلمان واقعی معرفی می کند ،اشتباه باشد پس چه کسانی با کدامین شرایط مستحق انتخاب کردن خواهند بود .در این میان وظیفه ما تنها پیروی مخلصانه و دامه دادن راه انها است زیرا خداوند می فرماید:
«والسابقون الاولون من المهاجرین والانصار والذین اتبعوهم باحسان رضی الله عنهم و رضوا عنه واعد لهم جنات تجری من تحتها الانهار خالدین فیها ابدا ذلک الفوز العظیم »
«پیشگامان نخستین مهاجران و انصار وکسانی که به نیکی روش ان ها را در پیش گرفتند و راه ایشان را بخوبی پیمودند(ومی پیمایند)خداوند از انان خوشنود است و ایشان از خدا خوشنودند و خداوند برای ان ها بهشت را اماده ساخته است که در زیر (درختان و کاخ های ان رود خانه ها جاری است و جاودانه در ان جا می مانند این است پیروزی بزرگ و رستگاری سترگ.»
بله خداوند از انان راضی و انا از خدا راضیند.
سبحان الله چه عبارت عجیبی پروردگار در شان مهاجرین وانصار به کاربرده است.عبارتی که براستی ذهن ادمی و قلم از توصیف ان عاجز می ماند.
از هم اکنون وبلاگ محبان فاروق ۲تاسیس شد
دوستان و سروران گرامی چنانچه در بروز رسانی این وبلاگ مشکلی ایجاد شود مطالب خودمون رو تو وبلاگ محبان فاروق ۲با ادرس زیر به پیشگاه شما عرضه خواهیم نمود
www.3573.persianblog.ir
كه با صديق سرور گشت همدم
كه بعد از چند روزي سوگواري
برون آمد زخانه بهرياري
به صد اعزاز و اكرام و شرافت
تعاون كرد در كار خلافت
شدي ياور زدفع اهل رده
اطاعت كرد در كوتاه مده
همانا در قتال بن حنيفه
بكردي ياوري با ان خليفه
بشد برباد آن دجال كذاب
نماند از قوم او نه آب و نه تاب
همانا لشكر قسم اسامه
فرستادند با صدق و سلامه
زهر سو آفرين كردند عالم
كه روح كفر در آن بوم كشتند
برفتند و به عزت بازگشتند
چراغ دين حق گشته جهان تاب
به دفع رده و امحاي كذاب
از اين اقدام در اولاد آدم
به اندك مدتي بي درد وآزار
نمودي خاطر مردم به گلزار
به حسن سيرت و شيرين كلامي
بچسبانيد اوضاع نظامي
مدينه جمله چون گلزار گرديد
مقام عزت ابرار گرديد
چو در جنگ يمامه كشته شد بس
زقرآن خوان و حافظهاي اقدس
عمر در فكر جمع جمله قرآن
كه مكتوب است در جاهاي بي شان
تحرك شد كه تا ابوبكر صديق
كند جمعش به پر عزمي به تدقيق
به ظرف مدت يك سال كامل
نوشتندي همه قرآن شامل
به روي پوست ْهوي مصفي
به دست كاتبان سينه اصفي
همان مجموعه مانده پيش صديق
به محظوظي به مكتوبي به توفيق
علي چون شب چراغ افروز بودي
براي دين بسي دلسوز بودي
نميگشتي جدا از كار مردي
نديدي كس زحيدر سينه سردي
چرا چون سيرتش چون مصطفي بود
هميشه طالب صدق و صفا بود
بميرد آنكه نامردي بگيرد
زمردان رخنه ي سردي بگيرد
كه نامردي زمردان خيلي دور است
دل مردان هميشه پر زنور است
رضاي ذات بارد چو توفيق
به اندك مدتي از فيض توفيق
به جان پاك آن ابوبكر صديق
بسي خدمت به دين بنمود صديق
آيا اصحاب رسول خدا(ص) مرتد شدند؟
در مورد مرتد شدن صحابه بعد از پيامبر(ص) كه عده اي معتقد به آن هستند در جواب مي گوييم:
خداوند جل جلاله مي فرمايد:
يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم و يحبونه اذله علي المومنين اعزه علي الكافرين.
اي كساني كه ايمان آورديد هر كس از شما از دينش برگردد بلافاصله خداوند قومي را مي اورد كه خداوند آنها را دوست دارد و آنها خداوند را دوست دارند كه در برابر مومنين فروتن و در برابر كفار سخت هستند
آياتي كه در مدح اصحاب رسول الله نازل شده است
اينك وقت آن رسيده ، كه بدانيم خداوند در قرآن كريم درباره ياران پيامبر(ص) چه مي فرمايند. خداوند در كلام پاكش جز به خير و خوبي از اصحاب رسول ياد نكرده و به انها وعده رضايت و جنات پر از نعمت داده است.
حضرت ابوبكر (رض) در پرتو آيات قران
۱. «الا تنصروه فقد نصره الله اذا اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذهما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا»{توبه – 40 صفوة التفاسيرج 2 ص 536 ، الطبري 10 و 136} خداوند متعال او را در اين آيه ستوده است ، چون او هنگام هجرت در غار ثور همراه رسول خدا(ص) بوده است.
2. « و سيجنبها الاتقي الذي يوتي ماله يتزكي »{ليل / 17 صفوة التفاسيرج 3ص 570 ، تفسير كابلي ج6 ص 503} مفسرن بر اين اتفاق دارند كه اين آيه در شان حضرت ابوبكر (رض) نازل شده است ، زماني كه ايشان تمام اموال خود را در راه خدا صرف كرده و پشت سرهم هفت نفر برده را كه به علت اسلامشان مورد آزار و اذيت كفار قرار گرفته بودند خريد و آزاد كرد، خداوند در اين آيه حضرت ابوبكر (رض) را اتقي يعني بزرگترين متقي معرفي كرده و در آيه اي ديگر آورده است « ان اكرمكم عند الله اتقكم » از نطبيق دو آيه اين طور برمي آيد كه حضرت ابوبكر (رض) از تمام صحابه افضل تر است.
3. « لقد رضي الله عن المومنين اذبيا يعونك تحت الشجرة »{فتح / 18} اين آيه در مورد صلح حديبيه نازل شده كه خداوند رضايت خود را از كساني كه با پيامبر تا آخرين قطره خون خود بيعت كردند اعلان نموده (كه يكي از آنها حضرت ابوبكر (رض) هستند) بديهي است كه علم الهي محدود به زمان و مكان نيست، او عالم به ماكان و مايكون است و با توجه به علم خويش اگر از كسي اعلان رضايت كند رضايت او ابدي خواهد بود، بنابراين خداوند تعالي الي الابد از حضرت ابوبكر (رض) راضي و خشنود است
4. « و لا ياتل اولوالفضل منكم و السعة ان يوتوا اولي القربي »{ صفوة التفاسيرج ج2 ص 323 – تفسير كابلي ج 4 ص 929 – الفوز الكبير في اصول التفسير ص 84} يعني كساني كه از شما داراي وسعت و فضل هستند از دادن به نزديكان و خويشاوندان انكار سرباز نزند. اين آيه هم به اتفاق مفسرين درباره ي حضرت ابوبكر (رض) نازل شده است . زماني كه به حضرت عايشه (رض) تهمت زده شد و نوزده آيه از قرآن به تبرئه او نازل گشت . حضرت ابوبكر (رض) از انفاق به مسطح كه شريك تهمت و از اقربا حضرت ابوبكر (رض) بود دست كشيد ، حال آنكه پيش از اين واقعه با وي حسن سلوك داشت و بعد از نزول آيه حضرت ابوبكر (رض) انفاق را دوباره شروع كرد.
5. « يا ايها الذين امنو من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم و يحبونه اذلة علي المومنين اعزة علي الكافرين »{مائده / 54 – صفوة التفاسيرج ج 1 و كتاب سيرة مصطفي } اين آيه دلالت بر ايمان حضرت ابوبكر (رض) و قيام عليه مرتدين بعد از پيامبر دارد . كساني كه ادعاي پيامبري كردند و مانعين زكات كه حضرت ابوبكر (رض) بر عليه آنها قيام كرد و آنها را نابود كرد . و گفته خداوند كه فرمود : « فسوف ياتي الله ... » در مقابلشان مي اورد ، پس خداوند بلافاصله قومي را عليه آنها حركت مي دهد كه آرم و نشانه آنها اين است كه خداوند آنها را دوست دارد و آنها خداوند را دوست دارند . بر مومنان فروتن و در مقابل كفار سر سخت هستند و مصداق اين گفته خداوند همانا حضرت ابوبكر (رض) بوده است.
6. «اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله »{مومن / 28} اگر چه اين آيه در مورد مردي از بني اسرائيل است اما اين آيه در مورد حضرت ابوبكر (رض) صادق مي آيد . زماني كه مشركين پيامبر را مي زندند و حضرت ابوبكر (رض) آمدند و گفتند : «اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله » مشركين با شنيدن اين آيه به جان حضرت ابوبكر (رض) افتادند و او را زدند تا بيهوش شد.
خدمات حضرت ابوبکر صدیق در حیات پیامبر (ص)
حضرت ابوبکر دارای درخشانترین کارنامه در حیات رسول خدا(ص)است و این امر او را بزرگترین شخصیت اسلام بعد از نبی اکرم (ص)می گرداند.بزرگترین خدمات ان والا مقام به ترتیب زیر می باشند
حضرت ابوبکر صدیق(رض)در دوران جاهلیت
در دوران جاهلیت قبیله تیم عهده دار جمع اوری مالیات و غرامت بود که ان را برای مستحقین جمع اوری می کردند از قبیل شتر و اموال دیگر ،این غرامت مشهور به باشتاق بود و به عنوان امانت در دست همین قبیله بود تا اگر حادثه ای پیش بیاید که موجب غرامت باشد از ان محل پرداخت گردد وحضرت ابوبکر صدیق(رض)عهده دار این سمت بود. ان حضرت هیچ گاه مشروبات الکلی مصرف نکرد وهمچنین به علت عالم بودن اکثر بزرگان قریش درباره مسائل مهم با او مشورت می کردند و به رایش عمل مینمودند . در زمان جاهلیت حضرت ابوبکر جزو حنیف ها ،یعنی کسانی که به وحدانیت خداوند ایمان داشتند و از بت پرستی بدور بودند به شمار می رفت.
اسلام اوردن حضرت ابوبکر صدیق (رض)
اقدام حضرت ابوبکر نه تنها در اسلام شگفت انگیز است ،بلکه آشکار کردن ان بسی شگفت انگیز تر است،زیرا او تاجر بود ومعمولا تاجر با انچه مخالف عقاید و اراء عامه باشد بخاطر منفعت شخصی آنرا رد می کنند ،ولی صدیق در این کار به قدری خود را والا ساخته که حق را فقط بخاطر حقیقت بزرگ می دارد وبا توجه به حق به بالا تر از منافع زندگی مادی نایل می شود. در دعوت به حق وتایید ان چیزی می یابد که مقام و متاع دنیوی را هر چند بزرگ باشد در نظر او حقیر می سازد،این حالت مصداق حضرت ابوبکر بود،از روزی که به محمد (ص)ایمان اورد تا وفات ان حضرت و وفات خود او ،خدا می داند که حضرت رسول اکرم در اولین دعوت خود با ایمان اوردن یکی از شریفترین مردان قریشی چه حالی پیدا می کند و چه قدر دلگرم امر خطیر نبوت میشود .
ایمانیکه حتی شخص پیامبر نیز از ان تعجب میکند :هر کسی را که به اسلام دعوت کردم تامل کرد مگر ابوبکر .
به اتفاق مورخین در بین مردان حضرت ابوبکر (رض)در بین زنان حضت خدیجه (رض)و دربین کودکان علی و در بین بردگان زید بی حارثه پسر خوانده پیامبر(ص)اولین اشخاصی بودند که بدین اسلام و دعوت محمدی ایمان اوردند
گرد همایی حدود یک صد نفر از علمای بر جسته اهل سنت سیستان و بلوچستان در دارالعلوم زاهدان
جناب مولانا عبدالحمید در روز عید سعید فطر سخنانی ایراد فرمودند که باید به گوش تمامی مردم ایران و خصوصا سران کشوری برسد تا در مورد موضع گیری جناب مولانا در مورد ظلم هایی که در حق اهل سنت انجام می شود اگاهی یابند که جناب مولانا از این جریانات غافل نبوده و سکوت نکرده اند بلکه با درایت و دور اندیشی خود صبر را پیشه کرده اند
مطمئنم اگه شما هم این رو بخونید نظرمن رو خواهید داشت
نظر یادتون نره
انار بخورید،وارد بهشت شوید
از حضرت موسي ابن جعفر(ع)مروري است كه هر كه يك انار در روز جمعه ناشتا بخورد تا چهل روز دلش را نوراني گرداند و اگر دو انار بخورد تا هشتاد روز و اگر سه
انار بخورد تا صدو بيست روز وسوسه شيطان را از او دور گرداند و هركه وسوسه شيطان از او دور گردد معصيت خدا نكند و هركه معصيت خدا نكند داخل بهشت شود!
مفاتيح الجناح (در اعمال روز جمعه)ص36
کردم گناه بی عدد دانم که بد کردم چه بد
این است وردم ای احد استغفر الله العظیم
چندان که کردم توبه ها ثابت نگشتم بروفا
زین فعل بد ای پادشاه استغفر الله العظیم
درحب دنیاروزوشب سرگشته ام اندرطلب
یا رب مکن برمن غضب استغفرالله العظیم
پوشیده دارم درنهان حسرت به مال مردمان
ای پادشاه مهربان استغفر الله العظیم
کاهل تنم از یـاد حق سـاکت زبـانم از نطق
زین غم سیاهم شد ورق استغفرالله العظیم
دردل هوای معصیت هرلحظه باچندین صفت
غافل ندارد معرفت استغفرالله العظیم
چشمم زبهر مال وزر دارد به هرجانب نظر
تا در کجا یابم مگر استغفر الله العظیم
گوشم به پند مصطفی نگرفت بند این بیحیا
برخود کردم من جفا استغفرالله العظیم
دستم به سوی معصیت هردم شتابان درغلط
هستم از این غم در سقط استغفر الله العظیم
پایم به کار دنیوی باشد عجب چابک قوی
شل شد به راه معنوی استغفر الله العظیم
از خوردن پرهمچو خرکاهل بخفتم تا سحر
از روز محشر بی خبر استغفرالله العظیم
یارب گناهان کرده ام با قول شیطان کرده ام
این لحظه ارمان کرده ام استغفرالله العظیم
شاها به حق مصطفی هم چهار یار باصفا
ما را مگردان بی نوا استغفر الله العظیم
داری که تا جان در بدن ناحق زبان اندر دهن
هر دم بگو مسکین من استغفرالله العظیم
حضرت ابوهریره (رض)می فرماید که رسول خدا(ص) ارشاد فرمودند که دو گروه از دوزخیان پیدا خواهند شدکه من انها را ندیده ام (چرا که هنوز پیدا نشده اند )بعد از ان ،ان را تشریح کرده فرمودند که یک گروه اینطور پیدا خواهند شد که مانند دم گاو،شلاق و تازیانه درازی در دست گرفته که مردمان را می زنند و صبح و شام در غضب و لعنت نارضایتی خدا گردش می کنند.
دوم چنان زنانی پیدا می شوند که با پوشیدن لباس،برهنه خواهند بود ومردان را به طرف خود مایل می کنند و خودشان به طرف مردان مایل می شوندو سرهایشان مانند کوهان شتر خواهد بود؛ان ها نه در جنت داخل می شوند و نه بوی جنت به ان ها می رسد،حال انکه بوی جنت از مسافت دور به مشام خواهد رسید.
بر آمدن عید و برون رفتن روزه
ساقی بدهم باده بر باغ و به سبزه
عید فطر مبارک وایام به کامتان
بعضی روایات ضعیف است که فرزند پانزدهمی هم به حضرت علی و حضرت فاطمه نسبت داده اند به اسم محسن که در شکم حضرت فاطمه مرده و مرده به دنیا امده دراثر ضربتی که حضرت عمر به شکم حضرت فاطمه وارد کرده وحضرت فاطمه سقط جنین کرده و جنین در شکم فوت کرده و مرده به دنیا امده و موجب شهادت حضرت فاطمه شده.
خود حضرت علی (ع)غیرت داشته ؟این سئوال ها؟
این حرفش حضرت علی (ع)می فرمایید :کسی که غیرت ندارد هیچ ندارد
هیچ خیری در ان نیست .حالا خودش غیرت داره یا نداره ؟
چه طور خیلی ها حضرت علی (ع)را بی غیرت جلوه می دهند .که عمر بیاید درو را محکم بزند به شکم همسرش ؛در زمان که همسرش فاطمه دختر پیامبر (ص)حامله و بارداره اونم برای پسرش محسن وسقط جنین بکنند و پسرش محسن بمیره و تاریخ هم ننویسد که حضرت علی (ع) برای همسرش شمشیرکشیده و بعد اینم حرفش با شد .خیلی عجیبه اونها یی که ادعای حب علی می کنند بعد علی رو بی غیرت جلوه می دهند .
اما صحبت حضرت علی (ع)میگه این را بدانید :کسی که غیرت ندارد خیری در ان نیست .دوباره بعد بیاید همین حضرت علی (ع) با غیرت کسی که این طوری صحبت می کنند درباره ی ناموس بعدش بیاید دختر همین فاطمه همسرش نوه ی رسول اکرم (ص) و دخترِدختر رسول خدا را به اسم ام کلثوم به عقد همین عمر (رض)در بیاره و عمر (رض)را داماد رسول خدا را به اسم ام گلثوم به عقد همین عمر (رض)را داماد خودش بکند
و بعد اسم یکی ازپسراشم عمر بذاره، همون کسی که به ناموسش اینجوری تعرض کنه ودروازه رو به شکم حضرت زهرا(س) بزنه و باعث به شهادترساندن محسن باشه. خیلی عجیبه!
چیزی که ما اهل سنت از علی(رض)سراغ داریم اینه که علی(رض)خیل غیرت داشت،کسی که برای عموم مسلمانان این حرفو می زنه، بعد در قابل یه همچن تعرضی که اونم به ناموش خودش ،دختر رسول اکرم بود بعد اینجوری ساکت باشه ، مگه حضرت علی از مرگ می ترسید ،ویا از شمشیر حضرت عمر(رض)میترسید،یا اینکه می ترسید شهید بشه ،کسی که وقتی خنجر به پیشانیش خورده بود و خون فواره زده بود وکل صورتشو پوشانده بود وبعد خنجر و گرفت و گفت: رستگار شدم ،آیا یه همچین شخصی از رویارویی با حضرت عمر(رض)که به نظر شما یه منافق بیش نبود اینگونه هراس داشت؟!
شما با این حرفتون به صاحت پاک و مقدس پیامبر اعظم هم اهانت می کنید مگه غیر از این بود که پیامبر از خدا خواست که به واسطه ی عمر یا ابوجهل به اسلام عزت بده که بعد با پذیرش اسلام توسط عمر مشخص شد که خداوند اورا قبول کرده و برگزیده ان شاءالله سری بعد موافقات حضرت عمر(رض)رابرایتان می نویسم تا بدانید که خدا و رسولش و حتی همین حضرت علی(رض)که شما اورادشمن جانی حضرت عمر(رض) می دانیدچقدر به ایشان احترام واکرام قائل بودند.
چطوری شخصیتها را زیر وال می برن واسلام وقرآن و خدا و رسول خدا را زیر سوال می برن با این تهمتهایی که به خلفاء راشدین می زنند.
خداوند میگه:«»«اینا هر ده تاشون بهشتیند که 4تاشون خلفاءراشدین است.»
«این رابدانید کسی که غیرت ندارد هیچ خیری در آن نیست» مردی بزرگ این حرفو زده کسی که لیاقت پیداکرده با بهترین زن دنیا وآخرت ازدواج کنه فاطمه(س)بی بی زنهای بهشت است.این لیاقتو پیدا کرده بعد جلوی یه همچین تعرضی اونم نسبت به ناموس خودش اینگونه سکوت اختار کنه ؟!
خود شما به قول دوست عزیزمون با منطق خود این حرف حضرت علی(ع)را استدلال کنید و درآن تفکر کنید؟!وبیایید با عقل و منطق خودمان این تردید و شک را به یقین تبدیل کنیم که حضرت علی(رض)که بسیاری از فتوحات انجام دادند و چه رشادتها و دلاوریهایی که در راه اسلام برای شناساندن دین مبین اسلام ، دین محدویت،دین خدا و دین رسول خدا انجام ندادند، حضرت علی(رض) راه پیامبر خدا را ادامه می داد کسی که در برابر هر توهین مشرکان و منافقان به صاحت پاک و مقدس پیامبر غمگین میشد و در ضمن ساکت هم نمی ماند بعد با وجود اینکه پیامبر خود گفتند که فاطمه پاره ی تن من است چطوربعد از همه لطفی که خدا ورسولش به حضرت علی(رض)کردند وحضرت علی(رض) لیاقت همسری فاطمه بنت محمد(ص)را پیداکرد آن وقت در برابر یه همچین فاجعه ای عظیم و هولناک، یه همچین تعرض و هتک حرمتی علی(ع) اینگونه ساکت باشد علی که فاتح خیبر است علی که از مرگ و شهادت در راه دین نمی ترسید علی که شجاعت ودلیربودنش تاریخ رابه حیرت واداشته بعد اون وقت توی یه همچین موقعیتی اینگونه خاموش و ساکت باشد ؟!
نه این علی(ع)که ما می شناسیم غیرت داشت ،غیرت داشت، غیرت داشت..........
شما که خودتونو محب علی می دونید با این حرفاتون فقط یه تعدادی از مسلمین زا نسبت به شخصیتهای بزرگ اسلام دچار تردید وشک می کنید.
ودرآخر فقط می تونم بگم بیشتر از اینها از منطق و عقل خود استفاده کنید البته اگر منطی باشه؟!
اجرکم عندالله
عمر کجایی؟